Tentativas por construir una poética

III

El poeta debe buscar la invocación de imágenes en el poema y ésta debe ser continua para mantener la vigencia del signo a lo largo de recorrido verbal. Todo poema es imagen en movimiento por lo que es necesario que ese movimiento sea circular en algunas ocasiones para lograr que las imágenes se precisen, mejor dicho, el movimiento debe ser en espiral de manera que en cada vuelta la imagen se concrete en una forma más depurada con respecto a la anterior hasta llegar a la imagen fundante.

IV

En el uso de símbolos el poeta realiza diversas representaciones del mundo, visión que tiende a ser universal. Los símbolos dotan de mayor riqueza al poema, lo transforman pues los símbolos son vuelta al origen, parte del orígenes de los hombres. El uso apropiado de los símbolos transforma el lenguaje al nombrar la realidad.

Existen dos posturas en el uso de los símbolos. Una que insta a su uso para dotar de mayo significado el poema, volverlo más fuerte al paso del tiempo pero por ello más oscuro a las interpretaciones; otra que pide su uso de manera limitada para dotar al poema de mayor flexibilidad dada por el sentimiento contenido a flor de piel, por una transparencia que permite ver, distinguir y deducir que es lo que se encuentra más allá de nosotros. Mas ni una ni la otra poseen los mecanismos totales para la evocación poética, mediante la economía simbólica, el poema busca ser actual, indagar en la claridad y cierto, una vibración y logra por esas observaciones nombrar, crear nuevos símbolos, nuevas significaciones mas de una manera peligrosa pues la claridad hace el poema sea débil al paso del tiempo. La poesía simbólica es rica en contenido, nos otorga una expresión poderosa frente al paso del tiempo, expresión que como es obtenida por el regreso continuo al origen es cósmica, inmersa dentro de los grandes ciclos, mas por ello es susceptible de no ser captada de manera correcta, de poder perderse en sus significados de asemejar la dureza de una roca, asimismo, los símbolos difícilmente adquieren nuevos significados dado el tiempo que llevan. El poder de no ser fácilmente perecedero es también su perdición. ¿son contrarias estás dos posturas?. No lo creo así, más bien son dos facetas de la poesía, dos caras de la misma moneda. Una complementa a la otra.

El manejo correcto de las dos posturas será como el horizonte durante el crepúsculo o durante el alba, depende del tratamiento, será la anunciación de la noche inminente o el inicio de la luz. En esa línea horizontal en donde la luz y las tinieblas titubean si dividirse o aumentar su preponderancia sobre el otro, momento de lucha aún sin vencedores claros. Poesía que bajo la verticalidad -el ritmo- ascenderá o caerá, es decir, nos hablará del dominio de esto o aquello, sin perder nunca el contacto con esto o aquello.

Tentativas por construir una Poética

I

La Poesía no es la verdad:
es la resurrección de las presencias
Octavio Paz

La Poesía como dice Octavio Paz en uno de sus textos es Memoria convertida en imagen y la imagen convertida en voz. La imagen por ser Memoria contiene el Instante lleno de emoción, una emoción desprendida hacia algo, hacia alguien; una emoción a una ideología, un sueño capaz de dejar de ser sueño y ser realidad palpable a través de la voz pues voz es imagen e imagen Memoria. Así, la Poesía es un sentimiento sublimado en una imagen que a través de movimientos sonoros evoca el Instante cargado de emoción. Toda imagen es una evocación e invocación. La Poesía es el mejor camino hacia el tiempo primordial, hacia el no tiempo: el origen.
El origen es el Instante sagrado, el que nos revela el mundo y nos hace participes de él. El Instante que rompe la homogeneidad del tiempo es sagrado.

Si ésta no es la convicción del poeta, no es poesía lo que de él emana. La Poesía es un medio portentoso para encontrar y vivir en la intemporalidad, para recobrarse en la intemporalidad del Instante sagrado.


II

Si uno deja de creer en una fuerza superior, en una revelación, se obtiene como resultado una visión pesimista de la existencia. El lenguaje es un medio por medio del cual se nos revela lo sagrado. La mayor significación del lenguaje se encuentra en la Poesía pues al tensarlo para que las palabras cobren su verdadero significado el lenguaje se vuelve poético, es decir, el lenguaje se convierte en una revelación de la existencia; si habla de un río, revela la existencia del río; si habla de rocas, revela las rocas; si habla del hombre, revela la existencia del hombre al hombre mismo. Por lo anterior se puede decir que la vida es en si misma un acto Poético pues la conjunción de los instantes tensados revelan al hombre y se puede decir que sólo estos pueden ser llamados instantes. Entonces, si la vida es sagrada, por lo tanto la Poesía al hablar de ésta también lo es.

disculpas

Hace tiempo que no escribo nada es este blog, la razón es por que no tengo conexión a Internet en mi domicilio, la empresa Orange no ha puesto el servicio. En fin, debería estar haciendo los deberes escolares...
Todo ha ido bien por aquí, el frío es agotador con un montón de ropa encima, he escrito un par de textos, y una serie acerca de una Poética propia. Lo pubicaré luego. Quizás cambie el diseño del blog, he entrado en un proceso de revisión de temas.

En fin, me despido.